ВЯЧЕСЛАВ ПЬЕЦУХ: «ЧИТАТЕЛЯ ОСТАЛОСЬ МАЛО»

Вячеслав ПьецухОдним из самых авторитетных гостей Одесского международного литературного фестиваля стал писатель Вячеслав Пьецух.

return_links(1); ?>

Лауреат различных премий (в том числе прошлогоднего «Триумфа»), автор «Новой московской философии», «Роммата», «Государственного дитяти» и многих других произведений, открывая которые, с первой строчки видишь мастера старой школы.

То есть настоящего русского писателя. Пообщаться с таким человеком — всегда удача, о чем бы ни зашла речь: о деревне, где уже давно Вячеслав Алексеевич проживает, удалившись от городской суеты, о роли писателя в современном обществе и о литературе вообще, которую мы если и не потеряли, то постепенно теряем.

— Как изменилась русская литература за то время, пока вы занимаетесь ее созданием?

— Трудный вопрос. И не скажешь, что она обеднела, и не скажешь, что процветает. Есть ряд писателей моего поколения, чуть помладше, вот, например, Дмитрий Быков, которых я причисляю к писателям, безусловно, порядочным — я имею в виду владение ремеслом, а не то, сколько девушек у них было.

return_links(1); ?>

За нашей спиной я особого натиска не чувствую. Наши предшественники, так называемые 40-летние (было такое поколение сравнительно молодых литераторов, которые так себя именовали), так вот они чувствовали наш натиск. Мы, по-моему, нет. Но это следствие общекультурной обстановки в стране, которая является весьма неблагоприятной.

— Как известно, сейчас читают немного, точнее, мало, при этом даже люди читающие часто от современной литературы отворачиваются, благо к их услугам огромные запасы классики, тем более в век Интернета, как никогда доступной. Это несправедливо по отношению к современному писателю, которому не так легко обратить на себя внимание?

— Нет, читатель — это высший судья на самом деле. И в том, что наши тиражи сейчас очень низки, не скажу, что мы виноваты, а просто читателя осталось мало. Он вымер. Сейчас читатель — это 60—70-летний человек. А два поколения, которые идут за нами, они не читают. Не хочется удаляться в какие-то чрезвычайности и говорить, почему они не читают, но такова реальность, и ничего не поделаешь. Они не читают, и никто, в общем-то, нас не знает. То, что не каждый культурный человек знает мое скромное имя, — это сейчас вполне нормально, а каких-то сто лет назад было бы дико, да и просто не было такого грамотного человека, который не слышал бы, допустим, о Толстом или Чехове.

return_links(1); ?>

Хороших людей больше не делают. Моя жена, конечно, не Клара Цеткин, но как-то убила меня одной формулировкой. Мы ехали, а у нас езда в России страшная, и кто-то так безобразно себя вел на дороге, причем сразу несколько машин, что я, редко употребляющий ненормативную лексику, изматерился весь. А моя Ирочка говорит: «Ну что ты переживаешь, мы же последние люди... Людей больше не будет». Поэтому постановка вопроса такая — мы последние люди.

Ну не читают и не читают. Это же стихия, которая ничему не подчиняется, никак не анализируется, вот наступила такая эпоха людей, не знающих элементарных понятий, на которых держится всякая человечность и гуманизм. Ничего с этим не сделаешь, слава Богу, что мы жизнь-то прожили, и жизнь прекрасную. Другой скажет, что при большевизме. Да, при большевизме... частью.

— Чем дальше, тем больше открывается положительных черт.

— Да при большевизме были люди, были отношения, домашние философы, дискуссии до утра, все это было.

— Отличные условия для творческой работы...

— Да. А сейчас... черт его знает. Что-то случилось с нацией, да не с нацией, с человечеством. Везде примерно одно и то же. Резкое падение культуры во всем мире. Может быть, сработает какая-то цикличность и все вернется на круги своя, как после падения Древнего Рима и дикости Средневековья последовало Возрождение.

— 1000 лет ждать придется...

— Ну, подождем... Если они друг друга не вырежут, подождем. Ничего страшного.

— Есть ли какой-то диссонанс в том, что читающих людей стало меньше, а пишущих, с учетом выкладывающих свои труды в интернете, кажется, даже больше?

— Вы знаете, это феномен. Профессия писателя исчезла, ее больше нет. Профессия — это то, за что платят деньги. Сейчас за нее вообще не платят. И тем не менее может быть, у нас, у русских, в крови эта тяга к самовыражению, к художественному творчеству.

Раз в год я веду семинар на Всероссийском съезде молодых писателей, приезжает масса пишущих мальчишек и девчонок, я не могу на них надивиться. Это же вам не даст ни копейки. Кругом все зарабатывают и грабят, чего вы пишете? Понять не могу. А они и сами понять не могут, пишут и все. Это с одной стороны, а соотношение читающих и пишущих для меня терра инкогнита, я эту статистику себе совершенно не представляю.

— Современный писатель, чтобы быть известным, должен вести телепередачу или хотя бы постоянно в ней участвовать, проводить спектакли, сниматься в кино, посещать светские рауты. Вы никогда не были «распиаренным» писателем — вам это не нужно, неинтересно?

— Никогда не был. И тиражи у меня очень низкие. Но вот какая штука. Я живу полгода в деревне, в Тверской губернии. И когда у нашего колхоза, который называется «Сознательный», кавказцы стали отбирать землю, мужики не нашли ничего лучшего, чем обратиться к последней русской инстанции, к писателю: «Дядя Слава, помоги!» Не к прокурору, а ко мне пришла делегация.

— Помогли?

— Сняли губернатора быстренько.

— Кавказцы больше землю не отбирают?

— Ну, там будут суды, при старом губернаторе они были невозможны. Будут возвращать землю обратно.

— Как вообще поживает русская деревня?

— Очень трудно сказать что-то определенное. Одна область резко отличается от другой. У нас мужики не погибают. В колхозе население около 500 душ, работают 50 человек, чем остальные перебиваются — тайна, покрытая мраком. Но они с утра до вечера пьют. Сидят на бревнах — собирались церковь устанавливать, так и не построили, а бревна лежат — и пьют. Где они берут деньги на выпивку? Понять нельзя.

Колхоз живет. Полторы тысячи поголовья скота — это огромное богатство. Председатель Наденька, моя подруженька, — женщина-паровоз, которая сметет кого хочешь на своем пути. И вот 50 мужиков, настоящих работяг, — это есть русский народ. Народ!

— 10 процентов.

— Ну да. А остальные пьют.

— Не совершают набеги на дачи, как в ваших деревенских рассказах?

— Совершают, но, слава тебе Господи, не регулярно, время от времени. И потом ладно, это святое дело, делиться надо.

— Значение писателей в обществе по сравнению даже с прошлым веком упало. Кто занял их место — телешоумены или никто?

— Значение писателей и сейчас огромно, когда до русской литературы никому дела нет. Оно все равно огромно, ибо русский писатель — это тот инструмент, который способствует превращению человека по форме в человека по существу. Нет большей силы, чем литература, которая делает человека, как ни крути. Мы все-таки рождаемся зверьками. Никакой родитель, никакое воспитание не сделают из тебя человека так надежно, как это сделает литература, особенно если с детства пристраститься. Это мало кто понимает, но вне зависимости от понимания с внешней стороны это остается истиной в последней инстанции. Если все будет продолжаться, как сейчас, то это просто станет национальной трагедией. А если нет, то дай тебе Господь волю, чтобы все было хорошо. Литература — это огромная сила делания человека.

Источник: 2000 - https://2000.net.ua/2000/aspekty/slovo/74940